Антивирусы: Trojan Remover v.6.7.5 Build 2563

потешно

Где больше сахара

из подписки
http://www.livejournal.ru/themes/id/13847

Создатели сайта www.sugarstacks.com очень наглядно - с помощью обычных кусочков сахара - открывают суровую правду жизни. Интересно и полезно

Подвальчик
Devil's Slingshot 2007 - Clinophobia

Продаю аву!!!

Первоисточник
http://blogs.mail.ru/community/alone/952A02316588BE6.html

Продаю аву дешево, цена 100$, только один раз надеваная, в придачу блестки и стикер поцелуй взасос - бесплатно......

Исчо
Прага - сказочный город!

Отправь деда в Калифорнию

из френдленты
http://www.livejournal.ru/themes/id/13821

Многие помнят девушку Юлю, которая боролась за лучшую в мире работу. katoga откопала еще один прекрасный конкурс, и ее сердце просто покорил Матвей Карпович Ковыль. Полторашку залпом? Да не вопрос!

Читаем еще
Помогите спланировать маршрут по Бельгии и Голландии!

Стертые ноги выручили

Первоисточник
http://www.livejournal.ru/themes/id/13702

Что может спасти от гопника? Пистолет, карате, газовый баллончик? gloria-mu спаслась от уличной шпаны с помощью... натертых ног. Да и гопники в результате оказались неплохими парнями. Никто не пострадал

Читаем также

14 мая . День открытых дверей в Школе Родченко!

из френдленты
http://community.livejournal.com/ru_foto/31114903.html



подробнее на сайте www.mdfschool.ru/pages/274
спасибо за картинку catrin_breia


Читаем также
Коричневые коты

Санторини, про вино, Фира - Часть V

Источник
http://community.livejournal.com/ru_travel/11004303.html

Фира

Про Фиру я наверное могу сказать меньше всего. Сейчас это административная столица Санторини. Существовал древний город Фира, ныне он ввиде раскопа обретается чуть встороне от современно.

Магазины, административные здания, улочки пошире, площадь побольше, виды все те же - городок тянется вдоль всего крутого внутреннего склона кальдерры.

Просто несколько фоток



Вот такой чувак сидит





минарет местной мечети



Вот все это в месте. Чуваки наверное ждут у моря погоды



Вход в отельчик, если не ошибаюсь...



Католический собор



Напоследок хотелось бы рассказать еще кое-что об острове.
Вообще - жизнь на нем не райская, а очень тяжелая и неуютная. Благодаря этому в туристический сезон там живет раз в 10 больше людей, чем сейчас. Зимой остаются буквально несколько сотен человек.
На острове практически нет пресной воды, практически нет канализации. Воду раньше собирали с крыш в короткий - пару месяцев - сезон зимних дождей. Зима там вообще очень ветренная и явно не сахар. Местные в "не сезон" перебиваются заработками в Афинах и других адекватных местах.

Кроме то го, что сейчас там все живут туризмом, ранее, да и сейчас, там практиковали экстемальное земледелие. По другому не назовешь. Никакое орошение тут не реализовано. Все это не сохнет только благодаря специфическим особенностям местого микроклимата, который за счет разницы температур в кальдере и вне ее питает землю и растительность туманами.
Почвы тоже очень специфические - вулканические, исключительно богатые микроэлементами, высокоминерализованные, с пемзой и прочими досадными для земледелия элементами. Выращивают здесь некоторые овощи - особенно славны тут помидоры (и занятные котлеты их них можно попоробовать в местных тавернах). По мне, правда, помидоры как помидоры.

Но особенно славен остров своим виноградом. Славен на весь мир благодаря той же сверхвысокой минерализации (виноград вообще любит вулканическую почву) и особенным условиям, как климатическим, так и при выращивании.

Я уже выкладывал эти фото, но здесь представлю их отдельно. Местные виноградники. Такого не встретишь наверное нигде в мире.





Дело в том, что местный виноград очень старадает от ветров - грозди портит пемза, которую постоянно гоняет ветер. Здесь придумано радикальное решение - лозу заворачивают бубликом прямо на земле (забыл, как называется), всю завязь, которая образуется снаружи, срезают, и гроздь спеет только внутри этой "корзинки".

Санторини славен разными винами. Про одно из них - сладкое крассное из _белого винограда_ нам рассказали интересную историю - после русско - турецкой войны Екатерина потребовала беспрепятственный проход по Эгейскому морю для всех судов с русским флагом. Часть этих судов шла именно на Санторини. Они везли туда лес и прочие товары, а взамен везли оттуда знаменитое красное вино, которое некоторое время являлось официальным вином для причастия в русской церкви.
Красный цвет этого вина получают завяливанием уже созревшего винограда. Примерно так же делают венгерский токай.
Так же там производят белые вина, розовые и красные разной степени сладости. Их производит завод, в котором, как я понял, объединилось несколько местных виноделен.

По себе заметил, что их вино исключительно быстро бьет в голову, но эффект этот проходит уже минут через 15.



На этом пожалу все об этом замечательном острове.



До встречи в эфире.

Еще вот тут интересно
Утилита от д.вэб поместила в карантин 2 вируса

Бредущие среди нас. Попрошайничество как патология

Взято здесь
http://community.livejournal.com/chto_chitat/5043730.html

Бутовская М. Л., Дьяконов И. Ю., Ванчатова М. А. Бредущие среди нас. Нищие в России и странах Европы, история и современность, М.: Научный мир, 2007.

Илья Смирнов

В книге Бредущие среди нас рассматривается феномен нищенства в России и странах Европы в историческом прошлом и настоящем. Для сравнения приведены данные по истории нищенства в Китае. Дан подро бный анализ взаимоотношений между нищими и подающими, и показана историческая преемственность таких связей.

Кроме Брехта, был еще Марк Твен (Принц и нищий), а также Золотой ключик Алексея Толстого. Что до более современной литературы издательства Научный мир, то ее окормляют своим авторитетом институт Этнологии и антропологиии РАН и Общество Макса Планка, научный редактор нам знакома с наилучшей стороны, во главе авторского коллектива как я понимаю, та самая доктор исторических наук Марина Львовна Бутовская, которая известна далеко за пределами академического сообщества работами по эволюции человека. Как я понимаю потому что в выходных данных не мог найти имена-отчества авторов (что раньше было принято указывать).

Наверное, в книге мы найдем научное обобщение материала по болезненной и новой для нас проблеме (ведь, как справедливо отмечено авторами, для жителей России нищенство является новым явлением, оно практически отсутствовало до конца 1980-х годов (212). Ну, и рекомендации, как преодолеть это зло. Правильно?

А теперь что на самом деле. Подборка статей про нищих разных стран. Самая основательная этнографический очерк т.н. среднеазиатских цыган, из которого, впрочем, не ясно, почему они цыгане и вообще самостоятельный этнос (148 151). Другие исторические материалы клочные, как сказал бы Хармс, словно их готовили второпях для газеты.

Не стану придираться к мелочам (датам и именам), но вот вещи принципиальные: оказывается, в Англии преследование нищих и бродяг было связано с эпидемией чумы и имело целью спасение населения. А в России с установлением идеального порядка и законности в государстве. В нищенстве оказались персонифицированы черты неуправлямости, независимости, с которыми боролась крепнущая государственная власть в ХV ХVI веках (61). Конечно, не вредно лишний раз противопоставить гуманный Запад тоталитарной стране медведей. Но простите: что за идеальный порядок в ХV веке при Василии Темном, что ли? А в Англии, кроме чумы, имело место еще рукотворное бедствие огораживания. Как сейчас помню, в школе учили, как они связаны с массовым разорением крестьянства и садистскими законами против бродяг.

Дальше: из 30 страниц про Россию на советский период отведено полтора абзаца. Притом, что именно в этот период проблема решалась эффективно. А как? Нет ответа. Жалкие полстранички, и те заняты дискурсами и коннотациями, а также сетованиями, что советская наука проблеме нищенства не уделяла внимания. Интересно, правда? Проблема не изучалась, потому что решалась. Зато теперь изучается. Аналогично построена чешская глава. Хотя и в Чехословакии эпохи социализма нищих практически не было (94). Глава о Китае. Про эпоху социализма 13 строчек со ссылками на американскую литературу.

В русском языке нищенство и попрошайничество употребляются как синонимы, но за каждым словом тянется свой шлейф. Нищенство однокоренное с нищетой, угрозой голодной смерти по не зависящим от человека обстоятельствам. Посмотрите хотя бы работы по сельскохозяйственной истории Леонида Васильевича Милова.

В России, которую мы потеряли крестьянская семья легко могла оказаться в такой ситуации. Соответственно, религии разных народов вырабатывают схожие формулировки: помогите, ибо устами нищих к нам обращаются небожители. Но на людской солидарности, опять же, с древних времен, приучились паразитировать профессионалы.

Это уже не состояние, а бизнес, криминализованный, разрушительный как для общества в целом, так и для людей, в него вовлеченных, особенно для детей, которые либо просто погибают, либо пополняют ряды воров и проституток (54). Как справедливо отмечено в книге, люди, попадающие в эту среду по объективным причинам, потом уже не желают возвращаться к прежней (то есть нормальной) жизни (248). Соотношение вынужденного и профессионального нищенства в разных регионах разное. Понятно, что в Англии, Италии или Чехии никто от голода не умирает. Московское попрошайничество тоже бизнес, причем его мафиозная составляющая намного более циничная и жестокая. Вроде бы, авторы книги все это понимают (см., например, С.29 -35), но откроешь соседнюю страницу и видишь, что проблема специально затуманена какой-то стигматизацией (188), связь попрошайничества с криминалом, оказывается сохранилась в официальных источниках и СМИ (40), в массовом представлении (232). А в научном представлении разве что-то другое? Авторы сами же показывают, что ни одному слову лисы А лисы и кота Базилио нельзя доверять и на следующей странице делают социологический вывод: основная причина попрошайничества недостаточные размеры пенсий и пособий по инвалидности. Где? В Праге. Основание: опросы показали (97).

Тут переходим к главному это полевые этологические исследования. Вообще-то этология, согласно Большому энциклопедическому словарю биологическая наука, изучающая поведение животных в естественных условиях. Людьми занимается социальная психология. Так вот, в ходе исследования этологи проследили за 178 собирателями денег в московском метро и электричках. Обнаружилась этническая избирательность. Мужчины более склонны подавать русской женщине, чем таджичке, а таджичке чем цыганке (215) Теперь вопрос: как отличить таджичку от цыганки, если одежда среднеазиатских цыган ничем не отличается от узбекской или таджи кской (151), а паспорт у них не спрашивали? Оказывается, национальность определялась по опросу пассажиров в вагоне (86). Как установили этнос подающего, не написано. Выявлена также позитивная зависимость размера подаяния от достатка человека (227). Вообще-то даже с размером подаяния непонятно: если рядом кто-то наклонился и заглядывает человеку в кошелек, вряд ли такие условия можно считать естественным. А как вычислили общий достаток пассажира просто загадка биологической науки.

И здесь же: молдаване являются генетически близкими к русскими, а цыгане далекими от русских этносом Романские популяции, включая молдаван, имеют с русскими дистанцию, примерно вдвое меньшую, чем у русских с цыганами (86). Давненько мне не встречались в научной литературе столь откровенные попытки определять этнос по крови. Подход к людям с точки зрени я науки о животных может далеко завести.

Никто не спорит, человеческое поведение имеет биологические предпосылки. Только оно очень далеко ушло от этих предпосылок. Можно, конечно, вместо серьезного анализа достоверных источников по современному обществу сослаться на примеры дележа едой, широко распространенные среди многих видов обезьян Нового Света (82). Но что это дает? Ведь настоящий (очень далекий) человеческий аналог альтруизма в животной стае не сами мы не местные в метро, а система перераспределения общественного продукта, включая социальное страхование. Попрошайничество патология, которая должна быть преодолена. Как? Да, в общем, понятно, как. Бедным помогают социальные службы, а криминал уничтожают службы правоохранительные. Вот в Праге детское попрошайничество запрещено законом (111) и пока закон соблюдается, нечего исследовать в дискурсе ювенильной стигматизации. Конечно, нужна и воспитательная работа. Но не с теми, кто травит димедролом младенца, взятого в аренду у матери-алкоголички. Тем более, не с их хозяевами. А с теми, кто дает деньги ребенку на димедрол и мистеру Пичему на новую иномарку. И еще ведь выработали роскошное оправдание для богобоязненных. У меня просят якобы на операцию. Я делаю вид, что верю. А если он меня обманул, то грех на его душе, не на моей. Мне же, наоборот, зачтется плюсик на том свете. Такое крючкотворство с Господом Богом. На самом же деле человек действительно милосердный легко найдет применение доброте. Есть больницы и детские дома. Пожилые соседи, нуждающиеся в помощи. Но для реальной помощи нужно приподнять свою задницу хоть на полчаса. Дешевле откупиться мелкой купюрой. Если бы церковь реально выполняла те функции, на которые претендует, она могла бы это людям разъяснить. Но позиция священнослужителей весьма странная. А алгоритм простой.

Не надо гадать, насколько достоин доверия конкретный театрализованный персонаж (профессионал все равно обыграет дилетанта). Просто не финансировать такого рода бизнес ни игорный, ни попрошайнический.

Вот последняя цитата. От нас, уважаемые, требуется самая малость. Покрепче держать свои кошельки Не поддаваться на самые жалостливые, трогательные и сентиментальные версии. Еще раз, пожалуйста, запомните: вас дурят, считают за последних лохов. Цитата, к сожалению, не из книги, а из статьи в маленькой газете За Калужской заставой (2001, ≤ 41). Называется Подаяния в воровской общак. Боюсь , что автор, Александр Володин, хоть и выражается простым языком, но лучше разобрался в проблеме.

В общем, о нищенстве я из книги Бредущие среди нас узнал немного, по сравнению не только с Брехтом, но даже с газетами и репортажами по телевизору. Но кое-что понял про изучение общества с этологических позиций. Спасибо, лучше уж по старинке, с человеческих.

Исчо
Путешествие по Азии

Секс символы

прилетела весточка из френдленты
http://community.livejournal.com/man_woman/8302380.html



Чтобы стать секс-символом, не обязательно показывать голую жопу на каждом перекрестке, как это пытаются сделать наши селебрити. Одри Тоту тому подтверждение:)

Принять во внимание
мамаша с ребенком

Р.Бах "Мост через вечность"

Сперто отседова
http://community.livejournal.com/chto_chitat/5028476.html

Рада, что 1-й книгой прочитанной у этого автора стала именно она.
Книга о нас, о каждом из нас- в какой то период жизни, а возможно и обо всей жизни.
Ведь если бы Герой, поддавшись страху потерять ту мнимую свободу - которая всегда осознавалась им как вечный поиск той совершенной женщины(которую он вообразил и описал во всех деталях) - то так бы и остался он с мечтой, один, и неизвестно что было бы далее.
Захватывает сюжет, учит самым простым понятиям - умению любить, быть внимательным, умению отдавать - не требуя взамен.

Из ридера
встал вопрос =)